2장 염상섭 「만세전」
-개인의 발견, 관찰과 고백의 서사

3장 최서해 「탈출기」
-체험의 소설과 독서의 체험, 최서해 바로 읽기

4장 강경애 「소금」
-의존적 모성에서 계급적 자각으로

6장 이효석 「메밀꽃 필 무렵」
-기억의 현재화, 이야기의 공간화

7장 박태원 「소설가 구보씨의 일일」
-어느 모더니스트의 경성 산책

8장 이상 「날개」
-유폐의 시대, 비상의 문학

9장 채만식 「미스터 방」
-해방기 혼란상의 풍자

10장 황순원 「학」
-전쟁과 휴머니즘

11장 최인훈 「광장」
-광장과 밀실 사이

12장 김승옥 「서울, 1964년 겨울」
-자본주의적 근대성과 일상성의 발견

13장 윤흥길 「장마」
-6·25전쟁과 성장소설

14장 박완서 「도둑맞은 가난」
-위선과 허영, 미화된 가난

- 각 장별 출제예상문제 제공 + 해설포함 *

제2장 염상섭 만세전

1. 개인의 발견과 관찰과 고백의 서사
1) 만세전, ‘구더기가 들끓는 묘지’로 가는 길
① 3.1운동 직전 식민화가 진행 중인 조선의 현실을 그린 여로형 소설임
② 귀국의 여로에 따라 주인공의 객관적이고 충실한 관찰과 내면 고백 내용이 서술되고 당대 현실의 본질적인 문제점들이 제기됨
③ 1920년대 사실주의 문학의 대표작으로 평가됨
④ 동경에서 신호, 하관, 부산, 김천, 경성으로 이어지는 여정에 따라 시간 순서대로 이야기는 진행됨

2) 연재와 검열, 감시의 시선
① 염상섭은 검열로 작품을 압수당하고 연재가 중단되는 사태를 겪었기 때문에 1920년대 감시에 대한 자각과 두려움이 작품에 고스란히 나타남
② 감시와 처벌, 통제 등이 실제 이상으로 집요하게 그려진 것은 만세 후에도 지속된 불안과 조선인에 대한 공권력 남용의 현실을 우회적으로 표현하기 위한 것으로 해석할 수 있음

3) 식민지 지식인의 고백과 한계
① 작가는 고백이라는 장치를 통해 개인의 각성과 분열적인 내면을 적절히 그려냄
② 여행의 시작에서 나의 애매한 감정을 고백하는 내용은 구여성인 아내에 대한 죄책감과 귀찮고 피곤한 귀국길에 오르기 싫은 마음을 가감 없이 드러냄
③ 만세전은 일제의 강압 통치와 식민지 자본주의적 수탈 등의 문제가 전경화 되기보다 주인공의 내면 고백을 매개로 하여 심도 있게 그려짐
④ 개인의 취향과 고민, 감정, 주장 등 보편적인 자아의 문제가 더 중요하게 그려짐
⑤ 개인의 삶을 지배하고 있는 시대의 구조를 소설로 구체화시켰으며, 집단의 논리보다는 개인의 자유와 개성을 옹호하는 근대성을 보이는 작품으로 평가되기도 함

4) 버려진 구여성, 아내
① 만세전에서 나, 이인화를 조선으로 불러들이는 아내는 남편의 사랑도, 시가의 자상한 보살핌도 받지 못한 채 병들어 죽어 가는 구여성임
② 이인화의 냉정하고 경멸적인 태도는 무력하고 부정적인 가족원의 형상화, 조혼의 폐습 강조, 그리고 마지막에 강조된 식민지 지식인으로서 고뇌의 피력에 의해 어느 정도 변호됨
③ 구여성 아내를 그저 종속되고 열등한 존재로만 그릴 뿐, 봉건제도와 식민지 현실에 의해 희생되고 있음을 포착하여 그리지 못하고 있다는 점, 구여성 아내와 유학생이나 카페 여급인 신여성에 대한 나의 태도는 또 다른 문제적 지점이라고 할 수 있음


<2장 출제예상문제>

1. 3.1운동 직전 식민화가 진행 중인 조선의 현실을 그린 여로형 소설은 다음 중 무엇인가?
① 장마
② 광장
③ 만세전
④ 무정

[해설] 만세전은 3.1운동 직전 식민화가 진행 중인 조선의 현실을 그린 여로형 소설이다.
[정답] 3


- 중략 -